Le glossaire du Shibari : tous les termes expliqués

Tous les mots que vous entendrez dans une salle de corde, et ce qu'ils veulent vraiment dire

Les gens arrivent en session avec un vocabulaire ramassé sur des forums, dans des reels, et auprès d'une amie qui a fait un stage une fois. La moitié des mots se contredisent. Certains sont japonais et employés approximativement. D'autres sont des inventions occidentales qui n'ont jamais existé au Japon. D'autres encore sont des titres qui ne signifient pas la même chose à Tokyo et à Berlin.

Voici la référence que je garde pour moi. Les termes tels qu'ils sont réellement utilisés, classés par ce qu'ils décrivent, avec les endroits où les usages divergent signalés comme tels.

Aucun tutoriel ici. Un glossaire explique une langue. Les ligatures s'apprennent avec les mains, dans une salle, sous le regard de quelqu'un.

1. Les mots pour désigner la chose elle-même

Shibari (縛り)
De shibaru, attacher, lier. En japonais, c'est un mot ordinaire. On peut shibari un paquet de journaux. Hors du Japon, il est devenu le terme générique pour toute la pratique érotique de la corde, ce qui explique que certains praticiens japonais trouvent son usage occidental un peu étrange.

Kinbaku (緊縛)
Ligature serrée. C'est le terme employé au Japon pour la tradition érotique en particulier. Quand quelqu'un insiste sur kinbaku plutôt que shibari, c'est cette distinction qu'il pose.

Kinbaku-bi (緊縛美)
La beauté de la ligature serrée. La dimension esthétique traitée comme un sujet à part entière.

Hojōjutsu (捕縄術)
L'art martial de l'entrave des prisonniers à la corde, pratiqué par les forces de l'ordre japonaises à l'époque féodale. Régulièrement cité comme l'origine du kinbaku. La filiation est réelle mais plus lâche que ne le raconte internet : le hojōjutsu était fonctionnel et non érotique, et la forme érotique s'est constituée bien plus tard, au vingtième siècle, par le théâtre, la photographie et la revue Kitan Club.

Nawa (縄)
La corde. Le mot apparaît dans des dizaines de termes composés.

Semenawa (責め縄)
Corde de torture, ou plus exactement corde qui applique une souffrance. Toute une école bâtie sur la durée, l'intensité et l'endurance de la personne attachée. Associée avant tout à Naka Akira. Le semenawa n'est pas de l'agressivité. C'est une pression lente et soutenue, à l'intérieur de laquelle la receveuse est invitée à rester.

Newaza (寝技)
Travail au sol. Emprunté au judo. Tout ce qui se passe par terre, sans suspension.

2. Écoles, lignées et styles

La corde japonaise se transmet par lignées, comme les arts martiaux. Ryū (流) signifie école, ou courant.

Yukimura-ryū
D'après Yukimura Haruki. Intime, près du corps, peu de corde. Souvent décrite comme une corde de séduction : la ligature reste proche de la receveuse, et le corps du rigger reste proche de la ligature. Moins de tours, plus de contact.

Naka-ryū
D'après Naka Akira. La référence en matière de semenawa. Précision, immobilité, endurance.

Osada-ryū
D'après Osada Steve, praticien basé à Tokyo qui a construit l'un des premiers systèmes d'enseignement structurés accessibles aux élèves non japonais. Une grande partie de ce qui s'enseigne en Europe passe par là.

Akechi Denki, Nureki Chimuo, Arisue Go, Kazami Ranki, Hajime Kinoko, Kanna
Des noms que vous entendrez cités comme lignée ou comme influence. Kinoko occupe une place à part, travaillant l'installation et la performance à grande échelle, où la corde devient environnement plutôt qu'entrave.

Bondage occidental
La tradition parallèle. Une autre logique : souvent symétrique, orientée ingénierie, construite autour de nœuds nommés et de structures reproductibles. Ce n'est pas une forme inférieure. C'en est une autre.

Fusion
Formes japonaises avec du matériel occidental, des frictions occidentales, ou une pensée structurelle occidentale. La quasi-totalité de la pratique européenne est de la fusion, qu'elle le dise ou non.

Corde somatique ou thérapeutique
La branche la plus récente, et la plus proche de ce que je fais. La corde utilisée comme outil de régulation du système nerveux et d'attention, plutôt que comme esthétique ou comme scène. Recoupe parfois le bodywork et les approches informées par le trauma. Le vocabulaire y est encore en formation, ce qui fait à la fois sa faiblesse et son intérêt.

3. La corde elle-même

Asanawa (麻縄)
Corde de chanvre. Le matériau traditionnel.

Jute
La corde la plus répandue dans la pratique contemporaine. Plus légère que le chanvre, plus texturée, avec une odeur que les gens adorent ou déplorent. Demande une préparation : décapage, huilage, flambage des fibres.

Chanvre
Plus doux sur la peau que le jute une fois rodé, plus lourd, tient la tension autrement. La préférence entre les deux est réellement personnelle.

MFP, nylon, POSH
Les synthétiques. Lavables, glissants, et impitoyables sous charge d'une manière différente. Fréquents chez les débutants, et chez quiconque a besoin d'une corde qui survive à une machine à laver.

Coton
Doux, bon marché, élastique. Correct au sol, mauvais en suspension.

Corde standard
Environ sept à huit mètres, cinq ou six millimètres de diamètre. Un jeu de six à huit cordes couvre l'essentiel du travail au sol.

Bight
Le pli central. Le point de départ de presque toutes les ligatures japonaises.

Nawajiri (縄尻)
Le bout de corde libre. Dans l'usage ancien, la laisse que tenait le geôlier.

Tenugui (手ぬぐい)
Un linge de coton fin. Bandeau, bâillon, ou rembourrage.

Bambou, anneau, point d'ancrage
Le dispositif de suspension. Le point d'ancrage est la fixation au plafond ou à la structure. Sa charge admissible compte davantage que la technique de qui que ce soit.

4. Ligatures et structures

Les noms japonais décrivent le corps, pas le nœud. C'est la chose la plus utile à comprendre : le vocabulaire est anatomique.

Gote (後手)
Mains dans le dos. La famille des ligatures bras en arrière.

Takate-kote, dit TK (高手小手)
Main haute, main basse. Le harnais de buste avec les bras liés derrière. La ligature la plus photographiée au monde, et la plus dangereuse pour le nerf radial. Considérée comme le fondement de la pratique et, à juste titre, comme celle qui met le plus de temps à se mériter.

Hishi (菱)
Losange. Le motif en résille.

Hishi karada
Le harnais de corps en losanges. En Occident on dit simplement karada, ce qui est une petite erreur de traduction, puisque karada (体) veut dire corps, tout court.

Munenawa (胸縄)
Corde de poitrine.

Koshinawa (腰縄)
Corde de hanches ou de taille. Historiquement, la ligne de taille du prisonnier.

Matanawa (股縄)
Corde d'entrejambe.

Futomomo (太腿)
Cuisse. La ligature qui replie le mollet sur la cuisse et les lie ensemble.

Ebi (海老) et gyaku ebi
Crevette, et crevette inversée. L'ebi replie le corps vers l'avant dans une position assise compressée, forme classique du semenawa. Le gyaku ebi le cambre vers l'arrière.

Agura (胡坐)
Jambes croisées. La ligature assise.

Teppo (鉄砲)
Fusil. Une forme sur un seul bras.

Hashira shibari (柱縛り)
Ligature au pilier. Attacher quelqu'un à une colonne, un poteau, un montant de lit.

Tasuki (襷)
Par-dessus les épaules, du cordon traditionnellement utilisé pour retenir les manches du kimono.

Kannuki (閂)
Le verrou, comme un verrou de porte. Le tour qui vient serrer un faisceau de cordes perpendiculairement à lui-même et l'empêche de s'écarter.

Nodome
L'arrêt. Ce qui maintient la tension là où vous l'avez laissée.

Frictions
Le mot occidental pour les croisements structurels qui tiennent une ligature sans nœud. X-friction, Somerville bowline, Burlington, Munter. Une ligature bâtie sur des frictions se défait vite, et c'est tout l'intérêt.

Single column, double column
Nomenclature occidentale. Une single column lie un membre, une double column en lie deux ensemble. Universellement enseignées en premier, et c'est justifié.

5. La suspension

Tsuri (吊り)
Suspendre. La suspension.

Semi-tsuri
Suspension partielle. Une partie du corps reste portée par le sol. La plupart de ce qui ressemble à une suspension sur les photos est partiel.

Suspension complète
Aucun contact avec le sol. Chaque point de charge passe par la corde, par les tissus de la receveuse, et par le point d'ancrage.

Uplines
Les lignes qui montent de la ligature vers l'anneau et portent le poids.

Transition
Le passage d'une position à une autre en suspension. Le moment le plus exigeant techniquement, et celui où les choses tournent mal.

Kata ashi tsuri (片足吊り)
Suspension sur une jambe.

Yoko tsuri (横吊り)
Suspension latérale.

Sakasa tsuri (逆さ吊り)
Suspension inversée. Tête en bas.

Predicament
Une structure qui oblige la personne attachée à choisir entre deux inconforts. C'est son propre corps qui entretient la tension.

6. Rôles et titres

Nawashi (縄師)
Maître de corde. Un titre d'artisanat, qui se reçoit et ne se prend pas. Au Japon il pèse réellement. Quiconque se l'attribue dans une bio Instagram vous dit quelque chose.

Bakushi (縛師)
Celui qui attache. Le terme professionnel plus moderne, notamment en performance.

Rigger
Le mot occidental. Fonctionnel, emprunté au théâtre et à l'escalade, avec une saveur d'ingénierie qui en dit long sur la différence entre les deux traditions.

Rope top, rope bottom
L'anglais neutre, le couple de termes le plus répandu aujourd'hui. Ne dit rien du genre, de la domination, ni de la lignée.

Rope bunny
Courant, affectueux, et détesté par un bon nombre des personnes qu'il désigne. Demandez avant de l'employer pour quelqu'un.

Uke (受け) et seme (攻め)
Celui qui reçoit, celui qui donne. Emprunté aux arts martiaux, utilisé dans certains contextes de lignée japonaise.

Modèle
Terme de performance. Un modèle de corde est une collaboratrice dans une pièce publique, pas une surface passive.

Switch
Quelqu'un qui attache et qui est attaché.

7. Sécurité

C'est la section où la précision cesse d'être esthétique.

Nerf radial
Court le long du bras. Le nerf le plus souvent lésé en corde, presque toujours par un TK. La compression produit une main tombante : la main pend, les doigts ne peuvent plus s'étendre. La récupération va de quelques heures à plusieurs mois.

Nerf ulnaire et nerf médian
Également exposés, généralement au niveau de l'avant-bras ou du poignet.

Test nerveux
Le contrôle permanent. Force de préhension, faire un OK avec le pouce et l'index, étendre le poignet contre résistance. Répété pendant la ligature, pas seulement après. Engourdissement, fourmillements, ou perte de motricité : la corde tombe immédiatement.

Circulation contre nerf
Froid, bleu, recoloration lente : c'est la circulation, inconfortable et généralement tolérable sur de courtes durées. Engourdissement et perte de mouvement : c'est le nerf, et c'est urgent. Confondre les deux est l'erreur de débutant la plus fréquente.

Asphyxie positionnelle
Restriction respiratoire due à la position du corps, sans rien autour de la gorge. La raison pour laquelle une personne attachée n'est jamais laissée seule. Jamais.

Ciseaux de sécurité
Ciseaux d'urgence, à portée de main, toujours. Une corde que vous ne pouvez pas couper est une corde que vous ne pouvez pas arrêter.

Négociation
La conversation d'avant. Limites, antécédents médicaux, traitements, blessures, ce qui est disponible et ce qui ne l'est pas.

Safeword et signal
Un mot, et une alternative non verbale pour le moment où la parole a disparu. Tenir un objet et le laisser tomber. Deux tapes. Un son plutôt qu'une phrase.

RACK, SSC, PRICK
Risk-Aware Consensual Kink. Safe, Sane, Consensual. Personal Responsibility, Informed Consensual Kink. Trois cadres pour la même question, avec des degrés d'honnêteté différents sur le fait que cette pratique comporte un risque.

Aftercare
Ce qui se passe une fois la corde retirée. Chaleur, eau, nourriture, contact, silence. Ni optionnel, ni réservé à la personne qui était attachée.

8. Ce qui se passe dans le corps

Rope space
L'état modifié produit par la restriction prolongée, la pression et l'attention soutenue. Le temps se déforme. Le langage se retire. Ce n'est pas de l'excitation, et c'est souvent sans rapport avec elle.

Subspace, topspace
Les termes BDSM plus larges pour les états équivalents de chaque côté.

Float
La période d'après, quand le système nerveux est encore ailleurs.

Drop
La chute qui peut suivre, quelques heures ou quelques jours plus tard. Plate, larmoyante, froide, inexplicable. Elle touche les tops autant que les bottoms, et connaître le mot à l'avance constitue l'essentiel de la protection contre elle.

9. Les salles et leurs usages

Rope jam
Une session de pratique ouverte. On apporte sa corde, on attache, on est regardé, on regarde.

Peer rope
Pratique entre pairs, sans hiérarchie d'enseignement.

Dojo
Employé librement en Europe pour un lieu d'enseignement régulier.

Nawakai
Un rassemblement de corde, généralement sur invitation.

Show
Une pièce performée, plus ou moins chorégraphiée, généralement avec un modèle qui a accepté chaque élément à l'avance.

Règles non écrites
Ne pas marcher sur une corde. Ne pas toucher la corde de quelqu'un d'autre. Ne pas toucher une personne attachée que vous n'attachez pas. Ne pas photographier sans demander. Ne pas interrompre une scène, et si vous pensez que quelque chose dérape, parlez à la personne qui tient la salle plutôt qu'au rigger.

10. Ce que tout le monde confond

Shibari et kinbaku. Shibari est le mot générique pour attacher. Kinbaku désigne la tradition érotique. Dans les faits, hors du Japon, les deux s'emploient indifféremment et personne ne vous corrigera.

Nawashi, bakushi, rigger. Nawashi est un titre conféré. Bakushi est une profession. Rigger est une description de tâche. La plupart des gens qui attachent en Europe sont des riggers.

Gote et TK. Gote est la famille des ligatures bras en arrière. Le takate-kote en est un membre. Tous les TK sont des gote, la plupart des gote ne sont pas des TK.

Karada et hishi karada. Karada veut dire corps. Le harnais en losanges est le hishi karada. L'Occident a laissé tomber la première moitié du nom.

Suspension et partielle. Si un pied touche le sol, c'est une partielle. La distinction compte quand quelqu'un vous raconte ce qu'il a déjà fait.

Semenawa et corde brutale. Le semenawa est lent, contrôlé, et intensément attentif. Ce n'est ni la vitesse ni la force qui en font la difficulté.

Chanvre et jute. Deux plantes, deux poids, deux sensations. Aucune n'est plus authentique que l'autre.

Shibari et BDSM. La corde existe à l'intérieur du BDSM, et tout à fait à l'extérieur. Beaucoup de pratiques de corde n'impliquent aucun échange de pouvoir, aucune domination, et aucune sexualité.

Confiance et sécurité. Ce ne sont pas la même chose. La confiance est ce que la receveuse apporte. La sécurité est ce que le rigger a la responsabilité de construire. La confiance ne compense pas un point d'ancrage non testé.

Aucun de ces mots ne rend une ligature plus sûre. Ils rendent possible la conversation qui précède la ligature, ce qui est plus modeste qu'il n'y paraît. Après la conversation, il reste vos mains, le système nerveux de quelqu'un d'autre, et ce que vous êtes réellement capable de remarquer.

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